JEAN NOUVEL: MUSEO LOUVRE ABU DHABI

La sede del Museo de Louvre en Abu Dhabi, proyectada por el arquitecto francés Jean Nouvel, es el cuarto gran equipamiento cultural en la isla de Saadiyat. De todos estos grandes conjuntos diseñados...

Para leer el articulo en formato original o acceder a otros artículos
http://www.experimentourbano.com

La gestión del patrimonio

Patrimonio se denomina al conjunto de bienes materiales tangibles e intangibles que una persona, sociedad o entidad posee. La intervención en áreas, edificios y centros de valor patrimonial permite recuperar dinámica económica e identidad cultural. Resulta ser una combinación de estrategias de preservación, conservación, valorización y recuperación; en distintos grados y con distintos objetivos. Estas estrategias están en función de las condiciones intrínsecas de cada lugar, de los actores que intervienen, de la capacidad técnica que se cuenta. En toda patrimonialización el gobierno local debe plantearse cómo capitalizar tales intereses en pugna. +info

   

Publication on ABS and academic research

This is to inform you about our latest publication on access to genetic resources and the fair & equitable benefit sharing (ABS) and the implications for academic non-commercial research:

  "Scientists - take action for access to biodiversity"

The authors invite scientists to expeditiously get involved in the current ABS negotiations, including through direct contact with their national ABS delegations attending the negotiations within the Convention of Biological Diversity CBD. An extra round of negotiations is scheduled for July 2010. This creates an additional chance to raise awareness for academic ABS needs and for the general conditions pertaining to academic research (see 'scholarly standards' as set out in our article) in order to reach an ABS Protocol that also incorporates aspects of non-commercial research on biodiversity.

To download our ABS article click here:
http://dx.doi.org/10.1016/j.cosust.2010.03.004
If you have problems with the download, we are happy to send you a pdf-file.

Please distribute the article to interested colleagues.

This CBD website contains the list of national contact points on ABS and its negotiations. Click on: "Access and Benefit Sharing National Focal Points":
http://www.cbd.int/information/nfp.shtml
URL for the next ABS negotiation meeting: http://www.cbd.int/doc/?meeting=ABSWG-09-2ND

Ref:
Scientists - take action for access to biodiversity
Sylvia I MARTINEZ and Susette BIBER-KLEMM
Current Opinion in Environmental Sustainability 2010, 2:27-33.
doi:10.1016/j.cosust.2010.03.004, http://dx.doi.org/10.1016/j.cosust.2010.03.004
sylvia.martinez@unibas.ch, susette.biber-klemm@unibas.ch

Abstract
Biodiversity research generates critically important knowledge for the implementation of the Convention on Biological Diversity's (CBD) goals. However, academic non-commercial scientists intending to study biodiversity experience obstacles caused by restrictive access conditions legislated by the countries that provide access to their genetic resources. Currently, a legally binding protocol on Access and Benefit Sharing (ABS) is being negotiated within the CBD without adequate involvement of the academic community. The ABS regulations were originally designed for commercial uses that generate monetary benefits from the utilization of genetic resources. Non-commercial research should expeditiously assert its interests and state its needs in the ABS negotiations. Academia has failed to market to policy makers its special dual role as user of genetic resources and as generator of essential knowledge for the benefit of the CBD and society at large.

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We also published the very well-received guide called: "Access to Genetic Resources - Good practice for academic research with genetic resources".
Link to its website: http://abs.scnat.ch
This tool is listed on the CBD ABS website under existing guidelines for the academic research community:
http://www.cbd.int/abs/instruments/

Sylvia Martinez
Swiss Biodiversity Forum
Swiss Academy of Sciences   SCNAT
Schwarztorstr 9
3007 Berne - Switzerland
+ 41 61 267 3503
sylvia.martinez@unibas.ch
biodiversity@scnat.ch
abs@scnat.ch

Access & Benefit Sharing - Good Practice on Academic Research with Genetic Resources
http://abs.scnat.ch

http://www.biodiversity.ch
http://www.plantscience.unibas.ch/

Methane, N2O and Small Island States Climate Change books

Earthscan are pleased to announce the publication of these new climate change books. 

If you are a journal review editor and would like to review any of the titles listed below, please email me at Alice.Haworth-Booth@earthscan.co.uk with the details of your publication. 
If you are a course leader and would like an inspection copy of any of these books, please click here 

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Climate Change and Small Island States: Power, Knowledge and the South Pacific
By Jon Barnett and John Campbell

Small Island Developing States are often depicted as being among the most vulnerable of all places to the effects of climate change, and they are a cause célèbre of many involved in climate science, politics and the media. Yet while small island developing states are much talked about, the production of both scientific knowledge and policies to protect the rights of these nations and their people has been remarkably slow.

This book is the first to apply a critical approach to climate change science and policy processes in the South Pacific region. It shows how groups within politically and scientifically powerful countries appropriate the issue of island vulnerability in ways that do not do justice to the lives of island people. It argues that the ways in which islands and their inhabitants are represented in climate science and politics seldom leads to meaningful responses to assist them to adapt to climate change. Throughout, the authors focus on the hitherto largely ignored social impacts of climate change, and demonstrate that adaptation and mitigation policies cannot be effective without understanding the social systems and values of island societies. 

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Methane and Climate Change

Edited By Dave Reay, Pete Smith and Andre van Amstel

Methane is a powerful greenhouse gas and is estimated to be responsible for approximately one-fifth of man-made global warming. Per kilogram, it is 25 times more powerful than carbon dioxide over a 100-year time horizon -- and global warming is likely to enhance methane release from a number of sources.

This timely and authoritative book provides the only comprehensive and balanced overview of our current knowledge of sources of methane and how these might be controlled to limit future climate change. It describes how methane is derived from the anaerobic metabolism of micro-organisms, whether in wetlands or rice fields, manure, landfill or wastewater, or the digestive systems of cattle and other ruminant animals. It highlights how sources of methane might themselves be affected by climate change. It is shown how numerous point sources of methane have the potential to be more easily addressed than sources of carbon dioxide and therefore contribute significantly to climate change mitigation in the 21st century.

Nitrous Oxide and Climate Change

Edited By Keith Smith 

Nitrous oxide, N2O, is the third most important (in global warming terms) of the greenhouse gases, after carbon dioxide and methane. As this book describes, although it only comprises 320 parts per billion of the earth's atmosphere, it has a so-called Global Warming Potential nearly 300 times greater than that of carbon dioxide.

The aim of this book is to provide a synthesis of scientific information on the primary sources and sinks of nitrous oxide and an assessment of likely trends in atmospheric concentrations over the next century and the potential for mitigation measures.

Alice Haworth-Booth

Marketing Assistant

Earthscan

www.earthscan.co.uk

EARTHSCAN is the 2010 IPG Independent Publisher of the Year

"Earthscan is a solid, reliable and consistently successful publisher— a yardstick by which all independents might measure themselves." IPA Judges

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Carbon 2010 now available for free

"Carbon 2010 - Return of the sovereign," Point Carbon's annual report on the carbon market, is now available for free. To download the report, please follow this link:

http://www.pointcarbon.com/research/carbonmarketresearch/analyst/1.1414367

What are the main trends in the carbon market in 2010? What do market participants and observers expect this year, over the next few years and up to 2020? This report presents and analyses the results of our fifth annual Carbon Market Survey, which garnered 4,767 responses in January and February 2010.

For any questions or comments, please contact the Carbon Market Research team (cmr@pointcarbon.com).

Best regards,

Endre Tvinnereim
Senior Analyst
Point Carbon Trading Analytics &Research

Ciudades y urbanismo: 'Falta control estatal'

Entrevista con Adriana Pérez Moralejo y Carlos Blanco, una pareja de arquitectos que trabaja en 'Basta de demoler', una ONG que defiende el patrimonio arquitectónico de la Ciudad.

Adriana Pérez Moralejo es arquitecta y coordinadora del área de arquitectura del Centro Metropolitano de Diseño del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.

Allí trabaja junto con el arquitecto Carlos Blanco, con quien está casada hace 21 años. Ambos, además, son miembros de Basta de Demoler, una organización conformada por ciudadanos que luchan por la conservación del patrimonio arquitectónico de la ciudad de Buenos Aires.

¿Cuál es su rol dentro de Basta de Demoler?
A. P. M.: Basta de Demoler participamos casi desde el inicio, porque en los comienzos sólo estaban Santiago Pusso y Laura Navarro. Somos parte del equipo técnico, que conformamos también con Marcelo Magadán, Germán Carbajal y otros arquitectos y abogados.
C. B.: Nosotros estamos dentro del equipo que maneja la estrategia que va de la mano judicial y política.

¿Cómo se acercaron a la organización?
A. P. M.: Originariamente nació en Recoleta, nosotros éramos vecinos de Santiago (Pusso). Vimos un artículo en un diario, y nos acercamos para empezar a trabajar en el proyecto. 
C. B.: Había actitud y voluntad de hacer algo en los vecinos, y en general los jóvenes son especialmente sensibles al tema estético. La trascendencia de la organización tiene que ver con que no es una estructura corporativa de los profesionales de la arquitectura; porque de algún modo nosotros tenemos nuestro propio defecto adentro, somos los demoledores y a la vez los que no queremos demoler.
A. P. M.: Lo que estuvo bueno de Basta de Demoler es que se instaló en la agenda, ahora es el vecino el que habla del patrimonio.

¿Qué actividades está realizando en este momento Basta de Demoler?
A. P. M.: El año pasado presentamos el caso del patrimonio en peligro del centro de la ciudad de Buenos Aires, a la World Monuments Fund (WMF). Así pudimos lograr que el debate se ubicara también en la agenda internacional, y eso a nivel gubernamental pega fuerte. Otra de las peticiones que se presentó a título personal, pero que Basta de Demoler apoya, fue la de Fabio Grementieri, sobre el Teatro Colón.
C. B.: Hubo muchas disputas con otros arquitectos sobre esos temas, porque muchos estaban en contra de la petición que se presentó a la WMF.

¿Y por qué se oponen los mismos que deberían ocuparse de proteger el patrimonio?
A. P. M.: Yo noto mucha superficialidad y no un trabajo intelectual en serio, se copian modelos de afuera sin considerar la identidad de la Ciudad. 
C. B.: Hay una gran falta de control y regulación de parte del Estado. Cuando no se controla pasa lo que pasó en Palermo, que está saturado y perdió su identidad, y lo mismo está sucediendo en San Telmo. El Estado siempre tiende a proteger a los más fuertes 

AGUSTINA MARTINEZ ALCORTA REDACCIÓN Z

New book: Climate Capitalism

El capitalismo Climático

El calentamiento global y la transformación de la economía mundial

Peter Newell

Universidad de East Anglia

Mateo Paterson

Universidad de Ottawa

Frente a los cambios del clima se entiende ahora como un problema de «descarbonizar» la economía global: poner fin a nuestra dependencia de los combustibles fósiles basados en el carbono. Este libro explora si dicha transformación está en marcha, cómo puede ser acelerado, y la compleja política de este proceso. Dado el predominio del capitalismo global y las ideologías de libre mercado, depende de la descarbonización de la creación de mercados de carbono y conseguir que los agentes de gran alcance en el mundo de los negocios y las finanzas. El capitalismo climático se evalúan los dilemas que esto plantea grandes políticos, y la necesidad de impugnar la consolidación del poder de muchas empresas, la cultura de uso de energía, y las desigualdades globales en el consumo de energía. El capitalismo climático es una lectura esencial para cualquiera que desee comprender mejor el desafío que enfrentamos. Se informará también una serie de cursos de estudiantes en los estudios ambientales, estudios de desarrollo, relaciones internacionales, y programas de negocios.

• Accesible cuenta de cómo utilizar las fuerzas del mercado para transformar una economía capitalista global para reducir el riesgo del cambio climático • Explora soluciones políticas colectivas para reducir las emisiones de carbono se enfrenta a los desafíos • de la justicia global, el poder corporativo, y el dominio del mercado capitalista a los posibles cambios climáticos soluciones

Contenido

Prefacio, Agradecimientos, lista de siglas; 1. Al presentar el capitalismo climático; 2. Historias del clima, la historia del capitalismo, 3. Ambiente de negocios: de la amenaza en una oportunidad, 4. Movilizar el poder de los inversionistas, 5. En busca de la flexibilidad, la creación de un mercado, 6. Gorras, los oficios y beneficios, 7. Adquisición de nuestra salida de la angustia; 8. Los límites del capitalismo climático; 9. Que se rige la economía del carbono 10. ¿Qué futuro para el capitalismo climático?, Conclusiones Glosario, Índice.
http://www.cup.es/uk/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521127288

Elogios para el capitalismo Climático

"La cuestión de cuándo y en qué términos el capitalismo puede hacer frente al cambio climático es el más importante y difícil de nuestra época. El capitalismo Climático aborda esta problemática en una forma accesible y oportuna. Es de lectura obligatoria para todos. "

Sir David King , de la Universidad de Oxford

"Este es el mejor libro escrito aún sobre las conexiones complejas entre la política de cambio climático, los mercados y el capitalismo en general. Escrito de manera imparcial y equilibrada, el trabajo se convierta en un texto estándar en el campo. "

Señor Tony Giddens, London School of Economics and Political Science, y autor de La Política del Cambio Climático

"Ahora está claro que el capitalismo, como de costumbre no corresponde a afrontar el desafío del cambio climático. ¿En qué condiciones puede el capitalismo se transforma para generar crecimiento mediante el desarrollo bajo en carbono? El capitalismo trata esta Climático de las cuestiones más urgentes de manera informada y accesible. Es una lectura esencial para los gobiernos, las empresas y los ciudadanos afectados por igual. "

Rt. Hon. Michael Meacher MP , el ex ministro británico de Medio Ambiente

'El cambio climático lo que sabemos es intrínsecamente vinculada al modelo de crecimiento económico en el mundo. los economistas neo-liberales de hoy aceptar que el cambio climático es el mayor fracaso del mercado. Pero todavía el mundo está buscando respuestas a pequeños juguetear su salida del problema del crecimiento. Es hora de buscar nuevas formas de "negocios" inusual. Por eso este libro, Capitalismo climático, es muy oportuno. Nos ayuda a comprender la crisis, sino también la oportunidad de reinventar el crecimiento sin contaminación. Leer porque tiene que hacerlo. "

Sunita Narain , directora del Centro para la Ciencia y el Medio Ambiente, Nueva Delhi

"En el comentario sobre el cambio climático global, la cuestión de quién los puntos de vista a confiar en sí mismo es un ahora también cargado de incertidumbre cada vez mayor. Las opiniones de Newell y Paterson en este libro Capitalismo Climático útiles son dignos de confianza e importante. Ellos necesitan ser considerados ampliamente, con seriedad y urgencia ".

Aubrey Meyer , Global Commons Institute, Londres

"El capitalismo Climático por Peter Newell y Paterson Mateo proporciona una revisión comprensiva del mercado de reducciones de carbono, así como los retos que lucha contra el cambio climático supone para el capitalismo en general. Si bien se acepta que el modelo de capitalismo global está siguiendo hasta ahora en la mayor parte del mundo puede ser necesario cambiar a un nuevo y más sostenible, paradigma en el largo plazo, tenemos que empezar desde donde estamos y aprovechar las fuerzas positivas del capitalismo hacia la solución del problema del cambio climático en lugar de exacerbar la misma. Es un libro excelente que cualquier persona interesada en la economía del cambio climático deberían leer.

Saleemul Huq, Senior Fellow, Grupo de Cambio Climático del Instituto Internacional de Medio Ambiente y Desarrollo

"Los gobiernos, empresas y personas de todo el mundo se enfrentan a cómo abordar el cambio climático, de preferencia sin sacrificar los niveles de vida y estilos de vida. ¿Es el capitalismo verde "posible" o una contradicción en términos? ¿Se las nuevas formas de gobernanza gestionar el potencial y las dificultades de los mercados de carbono en formas que permitan alcanzar la justicia climática? Informado por dos décadas de investigación del clima, los autores proporcionan una entrada accesible a estas cuestiones políticas importantes de la jornada. Con el respaldo de una cuidadosa investigación, su análisis equilibrado ayudará a informar no sólo a todos los interesados en la regulación del clima, pero todos los que ven el cambio climático como un presagio de los debates más amplios y las opciones sobre las formas de gobernanza global y la forma futura de la economía mundial. "

Farhana Yamin, ex investigador del Instituto de Estudios del Desarrollo, Universidad de Sussex

Pueblos indígenas del mundo reclaman a la ONU una convención

Video: Defensa del territorio de los pueblos indígenas

El Primer Encuentro de Pueblos Indígenas, Originarios y Afrodescendientes de América Latina y el Caribe celebrado en México del 20 al 23 de mayo, pide a laONU una Convención con efectos vinculantes en las leyes locales, que reconozcan a los pueblos originarios, indígenas y afrodescendientes.

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Book Launch "Biodiversity and Social Carbon" at the Carbon Expo in Cologne, Germany

Book Launch "Biodiversity and Social Carbon" at the Carbon Expo in Cologne, Germany 
Environmental Finance Publications is pleased to announce the launch of "Biodiversity and Social Carbon" which will take place at Carbon Expo, May 26-28, in Cologne, Germany. Co-authored by Divaldo Rezende, managing director of CantorCO2e Brazil, and Stefano Merlin, CEO of Sustainable Carbon, it is the sequal to their first book, "Social Carbon: Adding Value to Sustainable Development." 


We would like to invite you to the book launch event and celebratory brunch that will take place at the Carbon Finance booth on May 28, 2010 | 10h00 at Carbon Expo 2010. 


This book picks up where the other left off: addressing biodiversity issues through the Social Carbon concept. At the heart of the Social Carbon methodology, which was developed by Divaldo Rezende and Stefano Merlin after they co-founded the Instituto Ecológica, is the belief that communities can harmonize economic activity and development with the surrounding environment. "Social Carbon" is carbon dioxide that is sequestered or prevented from entering the atmosphere by collective community action that improve quality of life while combating climate change. By keeping the surrounding environment intact, communities on the front lines of climate change have better livelihoods than they would have if they destroy the environment in order exploit its resources. 


In this book, the focus is on how biodiversity is maintained and thrives via the Social Carbon methodology. The methodology provides a framework by which communities in developing countries can sustainably develop while combating climate change and preventing species loss. 


If you are interesting in purchasing this book for research or general interest, contact the publisher, Environmental Finance:
http://www.environmental-finance.com/books/ 

Regards,

Cecilia Michellis 

Rua Borges Lagoa, 1065 / Conj. 146 - Vila Clementino

Zip code: 04038-032 São Paulo/SP, Brazil

Phone: +55 11 2649 0036

Mobile: +55 11 6352-0027

cecilia@socialcarbon.org

www.socialcarbon.org  

Ciudad de Buenos Aires: El Edificio Comega

El Comega en 1934
por Enrique Espina Rawson / Fotos: Archivo

Francisco Canaro e Ivo Pelay estrenan su comedia musical "Rascacielos", en la calle Corrientes. El título sintetizaba el afán de modernidad que caracterizaba a nuestra ciudad en esos años. Muchas cosas habían cambiado, se construían subterráneos, se ensanchaban avenidas (se decía que la 9 de Julio y Rivadavia eran, respectivamente la más ancha, y la más larga del mundo), ya circulaban colectivos carrozados como tales, la radio se había impuesto en todos los hogares, los teatros y las confiterías rebosaban de público, y, por sobre todo, Buenos Aires se transformaba ediliciamente. Surgían los rascacielos.

Existían ya, desde luego, famosos edificios altos como el Barolo, el Pasaje Güemes, las torres Bencich, y tantos otros, pero los de las décadas del 30 eran de la segunda generación. Otra cosa. Nombramos tres emblemáticos: el Kavanagh, el Safico y el Comega, y nos ocuparemos hoy de este último.

Los diferenciaba de sus antepasados no tanto la altura final, sino el diseño y los materiales. Aquellos se creían obligados a respetar los estilos clásicos, y cuando no lo hacían apelaban a una arquitectura fantasiosa, como de fábula de hadas (torres Bencich de Esmeralda y Córdoba) o a la extravagancia, como el Barolo.

Ubicado en la esquina sureste de Leandro Alem y Corrientes, el Comega, construido en 1933, es una expresión inobjetable del modernismo que se imponía en el mundo. No más adornos, no más ornamentaciones; líneas puras, claridad y limpieza, era la consigna. Los arquitectos Enrique Douillet y Alfredo Joselevich fueron los responsables de esta obra de hormigón armado de 88 m, 21 pisos y tres subsuelos. El mármol travertino en su exterior y el acero inoxidable como revestimiento interno, marcaban la línea de sobriedad impuesta desde su diseño.

Tenía grandes novedades, como el bar ubicado en el mirador del piso 19 (el mítico Comega Club), donde tomando una copa se podía ver la vecina Colonia en la otra orilla, o quizás asombrarse con la majestuosa pasada del Graff Zeppelín sobre Buenos Aires; o los ascensores de alta velocidad, de donde todos bajaban algo mareados, pero contentos de tener ocasión de comentar la experiencia.

Afortunadamente, el bar que había cerrado sus puertas en l969 para transformarse en oficinas, volvió a abrirlas el 2000 también como restaurante, y, actualmente, a partir de las 8 de la mañana, permanecen abiertas hasta la hora de cierre, que se prolonga en las charlas de sobremesa.

Si aún impresiona por su monumentalidad, cuesta imaginar que sensación habrá producido en ese 1933, con los paseantes con sombrero de paja, los taxis con capota y los carritos ambulantes que ofrecían sus mercancías.

Lo cierto es que se ha convertido en edificio emblemático de la ciudad, y ya es histórico. Como dijimos, vio pasar el Graff Zeppelín en junio del 34, el imponente sepelio de Gardel y la multitud que subía por la calle Corrientes en febrero del 36, y también el ensanche definitivo de la mítica arteria porteña, al ganar su ascenso a avenida.

Bueno…¿y qué significa Comega? Muchos piensan que es el nombre de alguna constelación celeste o quizás de algún personaje de la mitología. Para nada. Son las tres primeras sílabas de la empresa que la construyó: Compañía Mercantil Ganadera SA.

Libro Metrópolis Argentinas de Artemio Abba

La Editorial café de las ciudades, que da comienzo con la publicación de Metrópolis Argentinas, de Artemio Abba, comparte sus prioridades con la versión digital: pluralidad de visiones, pluralidad de criterios, un enfoque abarcador de la ciudad que incluye aspectos técnicos, culturales, económicos, sociales, políticos y ambientales en un sentido amplio. 


La Editorial y su Colección Territorio dan comienzo con un trabajo sobre un tema esencial de nuestra época: la conformación física e institucional de las áreas y regiones metropolitanas, que ponen en cuestión los antiguos cánones de la urbanidad. El trabajo de Artemio Abba sobre las Metrópolis Argentinas recopila y actualiza una serie de textos que abordan la cuestión desde una realidad política, la argentina, habitualmente ajena a las consideraciones territoriales y a los desafíos que el elevado porcentaje de la población residente en ciudades impone a cualquier visión estratégica. 


La cuestión involucra a gran parte de las principales ciudades argentinas, que (con contadas excepciones) constituyen sistemas metropolitanos de diversas características, dimensiones y funcionamientos. Los residentes en las 26 aglomeraciones metropolitanas de más de 50 mil habitantes alcanzan casi el 60 % del total de la población del país y el 66 % de la urbana. Esto debe llamar la atención sobre la necesidad de incorporar formas de gestión adecuadas a estos espacios subnacionales que inciden sobre el presente y futuro de una porción mayoritaria de la población.
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 Comentarios


Sistemas de transporte, grandes equipamientos e infraestructuras, cuencas y costas compartidas y problemas ambientales que no reconocen límites jurisdiccionales, son algunos de los temas que requieren adoptar políticas comunes, o congruentes al menos, a partir de acuerdos que, sin violar las potestades jurisdiccionales, reconozcan como guía el interés general de toda la metrópolis y de todos sus habitantes.

David Kullock

La pregunta es cómo formular estas consignas para los grandes temas que estructuran un área metropolitana. Cómo proponer desde un plan criterios que permitan converger las grandes decisiones en un escenario deseable. Cómo hacerlo si la realidad es resultado de decisiones que obedecen a sistemas de intereses sectoriales y no existen los lugares donde estas relaciones de poder se sinteticen y subordinen en el marco de una mirada general, como la que propone un plan.

Alfredo Garay

Las políticas públicas que legitiman a un gobierno democrático son aquéllas que tienen como prioridad la reducción de las desigualdades sociales, la autonomía y la calidad de vida de las personas y la preservación y mejora del territorio en todas sus dimensiones y recursos. El mundo metropolitano es ahora suburbano, debe ser ciudadano.

Jordi Borja

Consultas, reservas y adquisición

Red de Centros Culturales de América y Europa (RCCAE)

La Red 

La Red de Centros Culturales de América y Europa nació a partir de la iniciativa de Casa de América de organizar, con motivo del X Aniversario de su creación, el Primer Encuentro de Centros Culturales Americanos y Europeos, que tuvo lugar los días 2 y 3 de diciembre de 2002, en su sede de Madrid.
Existe un área restringida en este sitio web para tener acceso a documentos internos de la Red.

Historia de la Red

El Primer Encuentro de Centros Culturales de América y Europa, se celebró en 2002, en la sede de la Casa de América en Madrid, con la participación de 26 directores y responsables de los principales Centros especializados en Iberoamérica, tanto de ámbito americano como europeo, así como otras instituciones españolas.
Existe un área restringida en este sitio web para los miembros de la Red, para tener acceso a las Conclusiones de los Encuentros.

Miembros de la Red

• Organizaciones Internacionales 
• Centros culturales de América 
• Centros culturales de Europa 

Tipología de miembros

Existen cuatro tipos de miembros de esta red:

• - Centros Culturales Fundadores
• - Centros Culturales Adherentes
• - Profesionales
• - Otras Instituciones Culturales

Existe un área restringida en este sitio web para tener acceso a los documentos de la Red.

Cuestionario de adhesión a la Red

La pertenencia a la Red, se concreta en la solicitud de adhesión que se puede encontrar en esta sección, y que los interesados deberán rellenar exponiendo los motivos de su interés de integración en la misma. La propuestas serán trasladadas a la Secretaría Ejecutiva.

El Bicentenario (Difundir) AGUAFUERTES AMBIENTALES

El tiempo apremia, ya que me han pedido que escriba alguna valoración sobre la gesta de Mayo, la que por supuesto debe ver la luz antes de la fecha correspondiente. El problema no es sencillo por dos razones: primero, porque no estoy con todas las luces prendidas y segundo, porque en este caso no es una mirada cualquiera. Ya que la misma conlleva una carga adicional, que es el tema central que nos ocupa a los argentinos en este mes, "el Bicentenario". Como excusa, podría alegar además, que mi fuerte es la problemática ambiental y no la historia, lo que complica aún más la redacción de la misma. No obstante trataré de cumplir el cometido o moriré en el intento. Sobre el 25 de Mayo todos tenemos algunas leves o fuertes referencias, producto de años de estudio, actos solemnes y conmemoraciones varias, aunque después de dos siglos todavía no sepamos con toda claridad, si esos acontecimientos constituyeron una revolución, emancipación, independencia, autonomía o fueron un simple acto de reafirmación de la fidelidad para con Fernando VII, rey español depuesto por los franceses por esos tiempos. De acuerdo a la óptica de cada historiador tendremos una respuesta más o menos acabada, que coincidirá o no con nuestras propias interpretaciones o con los intereses que encierran los relatos históricos. Ya que como bien se dice: "si la historia la escriben los que ganan, entonces quiere decir que hay otra historia". Esta última "la verdadera historia" nunca la terminaremos de conocer. Lo que si salta a la vista, en estos tiempos de bicentenario, es la competencia casi futbolera entre los estamentos gubernamentales, ya sean del orden nacional, provincial o municipal para ver quien conmemora más. Como en los divertimientos de niños, de los niños de otrora, podríamos jugar a: "conmemora, conmemorador, a ver quién conmemora mejor", a alguna otra forma como: Aldón, aldón pirulero, cada cual conmemora en su ruedo y el que no, y el que no, una prenda tendrá". Sin dudas que estas delicias infantiles nos traerán añoranzas de tiempos idos. Así es, que en esa tónica, cada uno y en la esfera de su competencia propone: fiestas, muestras, espectáculos deportivos, culturales, y toda la variedad de eventos que su imaginación no alcanzarían a cubrir. Como seguramente ya ha podido apreciar, en cada una de las ofertas de las agendas oficiales, el marketing, con la asistencia de los conocidos de siempre, precede a las realizaciones y como hace dos siglos, el pueblo todavía quiere saber de qué se trata. De los gastos que insumirán estas celebraciones y las compras directas, mejor ni hablar. Lo más llamativo y curioso es que todos coinciden, presentaciones, programaciones y feriados decretados mediante, en que esta fecha es un buen punto de partida para pensar y reflexionar sobre nuestra identidad y nuestro futuro como sociedad. Resolver los problemas cotidianos del presente y de cara al futuro, ya es otro cantar. Como diría Borges: "Disculpe mi ignorancia". Algo no cierra, pero me parece que, todas estas reflexiones hacia el porvenir, vienen a confirmar, lo que muchos intuyen, que es que durante 200 años los argentinos hemos desperdiciado el tiempo, y seguimos insistiendo en ello, sin preocuparnos de nuestro futuro. Lamentablemente así estamos, por obra y gracias del granito de arena que todos hemos aportado a la confusión general. El Tricentenario, de seguir tal cual las cosas, para los que vivan en ese momento, los encontrará con los mismos problemas de identidad y desigualdad social, pero eso si, reflexionando sobre el futuro. Desde mi leal saber y entender, el bicentenario tendría que haber significado un punto de llegada, en el que nos demostráramos y confirmáramos a nosotros mismos y al mundo, que hemos sido capaces de cumplir los sueños de los que pergeñaron ese momento histórico memorable y valiente y que hemos sabido ser libres e independientes para la satisfacción de todo el pueblo argentino sin exclusiones ni marginaciones. Lo que no ha ocurrido evidentemente. No dejo de preguntarme y quizás Ud. haga lo mismo, por qué en todo estos años y en este fausto, se ha omitido mencionar, muchos menos plasmar los ideales de Mayo, entre ellos, los de Belgrano, para mencionar alguno, sobre temas que hoy por hoy deberían seguir vigentes y se inscribirían entre las tendencias que se pueden denominar progresistas. Mientras el olvido deliberado e interesado crece, asistimos a un marco de progresismo de café, grandilocuente pero ineficaz para torcer el rumbo de la dependencia y mucho menos mejorar la calidad de vida de la gente. Este bicentenario tendría que haber constituido un marco de encuentro de todos los sectores del país sobre ideas, compromisos, trabajos y propuestas comunes, más allá de las circunstanciales diferencias partidarias, sociales o de visiones. Pero como diría el Principito: "Lo esencial es invisible a los ojos" y como parece que no hay muchas cosas esenciales, se sustituyen las ideas por la ostentación y seguimos tan divorciados como siempre o como nunca. Unos y otros, con razón y sin ella, se endilgarán las culpas, pero una gran parte del país está y estará ausente de los banquetes por mucho tiempo más. Honrando el protagonismo en los días de Mayo, del creador de la bandera, por qué no haber materializado en el país alguno de sus sueños, entre ellos el de una reforma agraria que eliminara la marginación social, que resumía en lo siguiente: "Es de necesidad poner los medios para que puedan entrar al orden de sociedad los que ahora casi se avergüenzan de presentarse a sus conciudadanos por su desnudez y miseria, y esto lo hemos de conseguir si se les dan propiedades, que se podría obligar a la venta de los terrenos, que no se cultivan." No tengo dudas que más de uno, en estos días, bandera, vincha y escarapela al pecho henchido, dirá: No jodamos, banderas, discursos y festejos sí, reforma agraria ni loco. Con el campo no se metan, sino cortamos las rutas. Muchos menos aceptarían que el prócer, hable de clases sociales y explotación, a través de proclamas casi marxistas, como cuando expresa: "Se han elevado entre los hombres dos clases muy distintas; la una dispone de los frutos de la tierra, la otra es llamada solamente a ayudar por su trabajo en la reproducción anual de estos frutos y riquezas o a desplegar su industria para ofrecer a los propietarios comodidades y objetos de lujo en cambio de lo que les sobra." Tampoco faltará el que a voz en cuello, exclamará: Menos mal que este no es el padre de la patria, sino estaríamos como en Cuba. Otros, disfrazados de gauchos con lazo celeste y blanco en el chambergo, seguirán insistiendo: no jodan!!! Propietarios del mundo uníos. Sin dudas pasará el bicentenario, con más o menos boato, con más o menos fervor cívico, pero la divisoria de aguas de la sociedad argentina, entre aquellos a los que le da lo mismo la independencia o no del país, porque en estos 200 años han hecho y siguen haciendo buenos negocios a costa de todos y los que siguen creyendo que las ideas de Belgrano, Moreno, Passo, Castelli y tantos otros, se mantienen vivificantes y vigentes, por lo menos hasta que las cosas cambien y las mismas puedan materializarse para la felicidad de todos. Despejados los hálitos del festejo y como fondo musical de una película que va terminando, quizás en sintonía con la letra del tema "Fiesta" de Serrat, escuchemos cantar: "Y con la resaca a cuestas, vuelve el pobre a su pobreza, vuelve el rico a su riqueza y el señor cura a sus misas. Se despertó el bien y el mal la zorra pobre vuelve al portal, la zorra rica vuelve al rosal, y el avaro a las divisas. Se acabó, el sol nos dice que llegó el final, por una noche se olvidó que cada uno es cada cual. Vamos bajando la cuesta que arriba en mi calle se acabó la fiesta."   Ricardo Luis Mascheroni Docente e Investigador Universitario

El planeta ha empobrecido y eso trae consecuencias inevitables para la humanidad

Rómulo Pardo Silva (especial para ARGENPRESS.info)

Los grandes problemas humanos tendrán que solucionarse en condiciones nunca vividas antes.

Actualmente hay 1.020 millones de desnutridos crónicos, 2.000 millones de personas que no tienen acceso a medicamentos, 1.600 millones sin electricidad… Los capitalistas han creado esa forma de globalización.

Es un deber político terminar con la discriminación.

Pero antes es necesario entender que los medios disponibles no serán los que había en el 1900. La naturaleza rica de entonces no existe y es irrecuperable.

Si se quiere proyectar hay que considerar la evidencia de que el crecimiento económico constante es imposible y la producción de bienes va a reducirse por falta de recursos naturales en algún momento. Esos son hechos del futuro.

En 2010 faltan tierras de cultivo, agua, energía… Está en desarrollo el calentamiento global…

La biodiversidad decrece. Según BBC News "La tercera Global Biodiversity Outlook… dice que algunos ecosistemas pueden pronto llegar a "puntos críticos" donde rápidamente se vuelven menos útiles a la humanidad. Estos puntos de inflexión podrían incluir deterioro rápido de los bosques, la adquisición de cursos de agua de algas y la muerte masiva de arrecifes de coral… "Seguimos perdiendo biodiversidad a un ritmo nunca antes visto en la historia - las tasas de extinción puede ser hasta 1.000 veces superior a la tasa de fondo histórico." La abundancia mundial de los vertebrados… se redujo en alrededor de un tercio entre 1970 y 2006, según la ONU. "Veinte por ciento de todos los mamíferos conocidos, el 30% de todos los anfibios conocidos, el 12% de todas las aves conocidas (y) ... 27% de los corales formadores de arrecifes... están en peligro de extinción"… (se) ha calculado la pérdida anual de bosques en $ 2-5 billones, y supera los costos de la crisis bancaria…"

En 2010 queda menos carbón, petróleo, coltan, cobre…

Enmarcados en estas limitaciones hay que solucionar desde hoy la injusticia de los que no tienen educación, vivienda, alcantarillado…

Pero contra lo objetivo hay propuestas de izquierda como si la Tierra fuera todavía la del siglo XIX. Así en Venezuela un articulista quiere para los trabajadores un nivel de vida que les permita disfrutar del bienestar promedio logrado por las clases y sectores dominantes de la sociedad capitalista, en progreso constante

Exigencias, luchas, planes de crecimiento, industrialización, comercialización, se levantan sin considerar la sustentabilidad que no obstante también aparece en los discursos. Irrealidades como ofrecer piscinas en cada casa en la época en que desaparecen los glaciares y avanza la desertificación.

La izquierda en general participa de la concepción de desarrollo imperante.

Si se quiere consumir hasta el último recurso debe asumirse el daño que se deja a las generaciones futuras. No hay alternativa. Hay que decirlo a la gente, debe crearse una voz colectiva que lo advierta.

http://www.argenpress.info/2010/05/el-planeta-ha-empobrecido-y-eso-trae.html

Mejor reciclar que edificar

El Gran Descubrimiento de los Descubridores 508 años despues de habar arrasado los continentes africano y americano, ahora comienzan a darse cuenta que las modestas soluciones de estos ex subditos coloniales solemos tener iniciativas y soluciones alternativas a los espejitos de colores que como grandes ilusionistas desparramaron por el planeta.

Como ocurre en toda la naturaleza y en el universo todo vuelve, también la miseria, el hambre y sus consecuencias...

www.corrienteshoy.com 

Martes, 18 de Mayo de 2010

Por María José Atienzar

Mejor reciclar que edificar
El sector de la construcción español está casi paralizado por la crisis económica, pero aprovechar esta situación para arreglar las casas antiguas no sólo mejorará el centro de las ciudades, sino que se abren oportunas perspectivas para el empleo. La rehabilitación figura ahora en todos los planes gubernamentales.

No puede suplir la actividad de la obra nueva, pero puede contribuir a la mejora del mercado laboral y considerarse como una actividad de "economía sostenible", dentro de los posibles pactos contra la crisis. También los ayuntamientos y las comunidades están recurriendo a la rehabilitación para impulsar sus planes de empleo.

En los cinco años del boom de la construcción -del 2003 al 2007- se construyeron casi 3 millones de nuevas viviendas. Crecieron sin cesar los barrios y nuevas urbanizaciones, pero el mercado olvidó la regeneración de las viviendas de los centros urbanos.

El Gobierno pretende que dentro de dos años la rehabilitación suponga el 35% de la inversión inmobiliaria. Para ello se van a incorporar incentivos fiscales, como una reducción del IVA al 8% para todo tipo de rehabilitación durante los próximos dos años.

Más de la mitad de las viviendas en territorio español requiere de una intervención. Nada menos que 18 millones de casas.

Junto a la creación de pisos sociales, la rehabilitación es la prioridad para el Ministerio de Vivienda, que se ha fijado para los próximos dos años 470.000 actuaciones articuladas a través de un plan Renove. Ya se han identificado 900 barrios desfavorecidos necesitados de una buena mejora de sus edificios. En ciudades como Madrid, aún quedan restos de poblados chabolistas con pésimos o nulos servicios de alcantarillado, luz o escuelas.

Es el sur del norte, la cara menos amable, los excluidos del estado de bienestar. Por eso, están previstas 2.500 acciones que permitan erradicar zonas de infraviviendas y chabolas. Se necesitarán ayudas e incentivos públicos, pues el poder adquisitivo de estos habitantes es muy bajo.

Una rehabilitación integral es costosa, aunque las comunidades de vecinos suelen pedir subvenciones públicas, que pueden llegar a cubrir hasta la mitad del importe en algunos casos. Pero también hay pequeñas reformas en cada vivienda privada, como las del baño o la cocina. O cambiar la red eléctrica o de tuberías que se han quedado obsoletas.

El Gobierno pretende crear 350.000 empleos con ese nuevo plan de rehabilitación, y ello supondría absorber más de la mitad de los 600.000 parados de la construcción. Además del retorno que se produce en estas inversiones, se valora que un 17% de esa cantidad proviene del dinero ahorrado en pagos por desempleo, en prestación de paro. Existe un cálculo de que por cada millón de euros de inversión inicial se crean 56,5 empleos.

El famoso boom de la construcción se basó en construir edificios nuevos y olvidarse de los antiguos. Pero resulta mejor "reciclar" la ciudad que ir viéndola crecer como una metástasis. Al ensanchar barrios periféricos el mercado se suele olvidar del centro, los cascos antiguos se van degradando.

Muchas ciudades han sabido remodelar y mejorar su centro, pero otras lo han visto degradarse desde el punto de vista urbanístico, social y económico. No faltan ciudades en las que la zona más céntrica está llena de infraviviendas y acaba por convertirse en una especie de gueto donde se concentra la población inmigrada. Evitar la degradación del corazón de las capitales es un reto para las administraciones.

No se trata sólo de hacerlo con la remodelación de las calles, promocionar zonas comerciales atractivas y rentables y la dotación de equipamientos, sino también entrando en los edificios, y mejorarlos, proporcionándoles ascensores y mejorando su eficiencia energética. Hay muchas viviendas en malas condiciones que hay que arreglar.

Si se apuesta por mejorar la calidad del patrimonio construido se puede evitar que el ciudadano se lance a comprar una casa nueva. En época de crisis hay una elevada incertidumbre laboral y los precios de la vivienda se reducen, pero es difícil conseguir un crédito para la hipoteca.

De ahí que las familias prefieran destinar sus recursos a reformar viviendas y no a comprarse otra. España tiene un stock de más de un millón de pisos sin vender, por eso, en lugar de construir más pisos es más inteligente rehabilitar.

María José Atienzar
Periodista

Londres: FUERON RETIRADOS EN 2005

www.abc.com.py 

Vuelve a Londres el emblemático bus de dos pisos

LONDRES. Los "routmaster", los tradicionales buses de doble piso con la puerta de ingreso posterior siempre abierta, volverán a Londres después de varios años de polémicas, en virtud de un nuevo diseño presentado hoy.

por

ANSA

Fuente: AFP

Los nuevos ómnibus consumirán 40 por ciento menos que sus versiones diesel y, si todo va bien, estarán listos para 2012, el año de los Juegos Olímpicos.

"Este nuevo agregado a nuestro sistema de transportes -dijo el alcalde de Londres Boris Johnson- no es solo bellísimo sino que tiene también un corazón verde que late dentro de la carrocería".

"Espero ver cientos de estos buses por las calles de Londres, mientras las otras ciudades del mundo observarán con envidia este emblema de la Londres del siglo XXI", agregó.

Los "routmaster" modernos -los originales fueron retirados en 2005 por ser considerados vetustos y demasiado contaminantes- son construidos por la empresa británica Wrightbus. Además del ingreso posterior siempre abierto, el nuevo bus londinense tendrá otras dos puertas y dos escaleras para acceder al piso superior.

Transparencia Internacional

Transparencia Internacional, la organización civil de la sociedad mundial que lidera la lucha contra la corrupción, congrega a los creyentes una coalición mundial de gran alcance para poner fin a los efectos devastadores de la corrupción en los hombres, mujeres y niños de todo el mundo.

La misión de TI consiste en crear un cambio hacia un mundo libre de la corrupción.

Transparencia Internacional cuestiona la inevitabilidad de la corrupción, y ofrece esperanza a las víctimas. Desde su fundación en 1993, TI ha desempeñado un papel fundamental en la mejora de las vidas de millones alrededor del mundo mediante la construcción de impulso para el movimiento contra la corrupción. TI crea conciencia y disminuye la apatía y la tolerancia de la corrupción, y diseña y ejecuta acciones prácticas para resolver el problema.

Transparencia Internacional es una red global que incluye más de 90 capítulos nacionales establecidos a nivel local y los capítulos de formación. Estos cuerpos combaten la corrupción en el ámbito nacional en un número de maneras. Estos seminarios reúnen a los actores relevantes del gobierno, la sociedad civil, las empresas y los medios de comunicación para promover la transparencia en las elecciones, en la administración pública, en la contratación y en los negocios. red global de TI de los capítulos y los contactos también utilizan campañas de promoción para presionar a los gobiernos para aplicar las reformas contra la corrupción.

Políticamente no partidista, TI no realizar investigaciones de presuntos actos de corrupción o exponer casos concretos, pero a veces se trabaja en coalición con las organizaciones que lo hacen.

TI tiene las habilidades, las herramientas, experiencia, conocimientos y una amplia participación para combatir la corrupción en el suelo, así como mediante iniciativas globales y regionales.

Ahora en su segunda década, Transparencia Internacional está madurando, la intensificación y diversificación de su lucha contra la corrupción.

¿Qué es la corrupción?
La corrupción es el abuso del poder encomendado para obtener beneficios personales. Me duele todo el mundo cuya vida, medios de vida o la felicidad depende de la integridad de las personas en una posición de autoridad.

¿Por qué importa la lucha contra la corrupción?
La corrupción daña a todos, y perjudica a los pobres la mayoría. A veces sus efectos devastadores es obvia:

• Un padre que tiene que andar sin zapatos porque sus magros salarios se utilizan para pagar un soborno para obtener a su hijo en una escuela supuestamente libre.
• La persona enferma incautos que compra medicamentos falsificados inútil, poniendo su salud en grave peligro.
• El dueño de una pequeña tienda cuya semanales soborno al inspector local gravemente recortes en sus ganancias modestas.
• La familia atrapada por generaciones en la pobreza debido a un liderazgo corrupto y autocrático sistemáticamente ha desviado las riquezas de una nación.

Impacto de la corrupción Otras veces es menos visible:

• La corporación próspera multinacional que consiguió un contrato con la compra de una ventaja injusta en un mercado competitivo a través de comisiones ilegales a funcionarios públicos corruptos, a expensas de las empresas honestas que no lo hizo.
• Después de las catástrofes donaciones de personas compasivas, directamente o a través de sus gobiernos, que nunca llegaron a las víctimas, insensiblemente desviada lugar en las cuentas bancarias de los delincuentes.
• Los edificios defectuosos, construido para los estándares de seguridad más bajos debido a un soborno pasó bajo la mesa en el proceso de construcción que se derrumban en un terremoto o un huracán.

La corrupción tiene graves consecuencias a nivel mundial, atrapando a millones de personas en la pobreza y la miseria y la cría de malestar social, económica y política.

La corrupción es tanto una causa de la pobreza y una barrera para combatirla. Es uno de los obstáculos más graves para la reducción de la pobreza.

La corrupción niega a las personas pobres de los medios básicos de supervivencia, lo que obliga a gastar más de sus ingresos en sobornos. Los derechos humanos se les niega donde abunda la corrupción, porque un juicio justo viene con una etiqueta de precio fuerte cuando los tribunales están corrompidos.

La corrupción socava la democracia y el imperio de la ley.

La corrupción distorsiona el comercio nacional e internacional.

La corrupción pone en peligro la buena gobernanza y la ética en el sector privado.

La corrupción amenaza la seguridad nacional e internacional y la sostenibilidad de los recursos naturales.

Las personas con menos poder son particularmente desfavorecidos en los sistemas corruptos, que por lo general refuerzan la discriminación de género.

Corrupción compuestos exclusión política: si los votos se pueden comprar, hay pocos incentivos para cambiar el sistema que perpetúa la pobreza.

La conclusión - La corrupción daña a todos.

http://www.transparency.org/

Carta del Jefe Seattle al presidente de los Estados Unidos

[Carta: Texto completo]

Jefe Seattle

Nota

El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, envía en 1854 una oferta al jefe Seattle, de la tribu Suwamish, para comprarle los territorios del noroeste de los Estados Unidos que hoy forman el Estado de Wáshington. A cambio, promete crear una "reservación" para el pueblo indígena. El jefe Seattle responde en 1855.

El Gran Jefe Blanco de Wáshington ha ordenado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El Gran Jefe Blanco nos ha enviado también palabras de amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta gentileza, porque sabemos que poca falta le hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego a tomar nuestras tierras. El Gran Jefe Blanco de Wáshington podrá confiar en la palabra del jefe Seattle con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Como las estrellas inmutables son mis palabras.
¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para nosotros una idea extraña.

Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿cómo es posible que usted se proponga comprarlos?

Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de un pino, cada puñado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva, cada rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y vida de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los árboles lleva consigo la historia del piel roja.

Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a caminar entre las estrellas. Nuestros muertos jamás se olvidan de esta bella tierra, pues ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el ciervo, el caballo, el gran águila, son nuestros hermanos. Los picos rocosos, los surcos húmedos de las campiñas, el calor del cuerpo del potro y el hombre, todos pertenecen a la misma familia.

Por esto, cuando el Gran Jefe Blanco en Wáshington manda decir que desea comprar nuestra tierra, pide mucho de nosotros. El Gran Jefe Blanco dice que nos reservará un lugar donde podamos vivir satisfechos. Él será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por lo tanto, nosotros vamos a considerar su oferta de comprar nuestra tierra. Pero eso no será fácil. Esta tierra es sagrada para nosotros. Esta agua brillante que se escurre por los riachuelos y corre por los ríos no es apenas agua, sino la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos la tierra, ustedes deberán recordar que ella es sagrada, y deberán enseñar a sus niños que ella es sagrada y que cada reflejo sobre las aguas limpias de los lagos hablan de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo de los ríos es la voz de mis antepasados.

Los ríos son nuestros hermanos, sacian nuestra sed. Los ríos cargan nuestras canoas y alimentan a nuestros niños. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar y enseñar a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos, y los suyos también. Por lo tanto, ustedes deberán dar a los ríos la bondad que le dedicarían a cualquier hermano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestras costumbres. Para él una porción de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquistó, prosigue su camino. Deja atrás las tumbas de sus antepasados y no se preocupa. Roba de la tierra aquello que sería de sus hijos y no le importa.

La sepultura de su padre y los derechos de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, a la tierra, a su hermano y al cielo como cosas que puedan ser compradas, saqueadas, vendidas como carneros o adornos coloridos. Su apetito devorará la tierra, dejando atrás solamente un desierto.

Yo no entiendo, nuestras costumbres son diferentes de las suyas. Tal vez sea porque soy un salvaje y no comprendo.

No hay un lugar quieto en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar donde se pueda oír el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un insecto. Mas tal vez sea porque soy un hombre salvaje y no comprendo. El ruido parece solamente insultar los oídos.

¿Qué resta de la vida si un hombre no puede oír el llorar solitario de un ave o el croar nocturno de las ranas alrededor de un lago?. Yo soy un hombre piel roja y no comprendo. El indio prefiere el suave murmullo del viento encrespando la superficie del lago, y el propio viento, limpio por una lluvia diurna o perfumado por los pinos.

El aire es de mucho valor para el hombre piel roja, pues todas las cosas comparten el mismo aire -el animal, el árbol, el hombre- todos comparten el mismo soplo. Parece que el hombre blanco no siente el aire que respira. Como una persona agonizante, es insensible al mal olor. Pero si vendemos nuestra tierra al hombre blanco, él debe recordar que el aire es valioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con la vida que mantiene. El viento que dio a nuestros abuelos su primer respiro, también recibió su último suspiro. Si les vendemos nuestra tierra, ustedes deben mantenerla intacta y sagrada, como un lugar donde hasta el mismo hombre blanco pueda saborear el viento azucarado por las flores de los prados.

Por lo tanto, vamos a meditar sobre la oferta de comprar nuestra tierra. Si decidimos aceptar, impondré una condición: el hombre blanco debe tratar a los animales de esta tierra como a sus hermanos.

Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los abatió desde un tren al pasar. Yo soy un hombre salvaje y no comprendo cómo es que el caballo humeante de hierro puede ser más importante que el búfalo, que nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir.

¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu, pues lo que ocurra con los animales en breve ocurrirá a los hombres. Hay una unión en todo.

Ustedes deben enseñar a sus niños que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue enriquecida con las vidas de nuestro pueblo. Enseñen a sus niños lo que enseñamos a los nuestros, que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la tierra, le ocurrirá a los hijos de la tierra. Si los hombres escupen en el suelo, están escupiendo en sí mismos.

Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que pertenece a la tierra. Esto es lo que sabemos: todas la cosas están relacionadas como la sangre que une una familia. Hay una unión en todo.

Lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no tejió el tejido de la vida; él es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere al tejido, lo hará a sí mismo.

Incluso el hombre blanco, cuyo Dios camina y habla como él, de amigo a amigo, no puede estar exento del destino común. Es posible que seamos hermanos, a pesar de todo. Veremos. De una cosa estamos seguros que el hombre blanco llegará a descubrir algún día: nuestro Dios es el mismo Dios.

Ustedes podrán pensar que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra; pero no es posible, Él es el Dios del hombre, y su compasión es igual para el hombre piel roja como para el hombre piel blanca.

La tierra es preciosa, y despreciarla es despreciar a su creador. Los blancos también pasarán; tal vez más rápido que todas las otras tribus. Contaminen sus camas y una noche serán sofocados por sus propios desechos.

Cuando nos despojen de esta tierra, ustedes brillarán intensamente iluminados por la fuerza del Dios que los trajo a estas tierras y por alguna razón especial les dio el dominio sobre la tierra y sobre el hombre piel roja.

Este destino es un misterio para nosotros, pues no comprendemos el que los búfalos sean exterminados, los caballos bravíos sean todos domados, los rincones secretos del bosque denso sean impregnados del olor de muchos hombres y la visión de las montañas obstruida por hilos de hablar.

¿Qué ha sucedido con el bosque espeso? Desapareció.

¿Qué ha sucedido con el águila? Desapareció.

La vida ha terminado. Ahora empieza la supervivencia.

FIN

Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO)

La Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) fue creada en 1957 por iniciativa de la UNESCO. La FLACSO quedó constituida como un organismo internacional, intergubernamental, regional y autónomo integrado por los países latinoamericanos y del Caribe que adhieren al Acuerdo: Argentina, Bolivia, Brasil, Costa Rica, Cuba, Chile, Ecuador, Honduras, Guatemala, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, República Dominicana, Surinam y Uruguay.

Cuando la FLACSO comenzó sus actividades, la promoción de las Ciencias Sociales exigía el cumplimiento de un objetivo medular, el establecimiento de programas de posgrado para entrenar a las nuevas generaciones latinoamericanas en las distintas disciplinas incluidas en las Ciencias Sociales. Estas funciones se mantienen y se han ampliado. Actualmente los principales objetivos de la FLACSO son:

Promover la investigación crítica de los problemas de la realidad social latinoamericana en el entendido de que el objeto de estudio es el análisis de los procesos sociales concretos.
Asegurar la formación de especialistas en Ciencias Sociales en América Latina, a través de cursos de especialización en el nivel de posgrado. Ofrecer a los estudiantes los instrumentos teóricos, metodológicos y técnicos más modernos, así como la información necesaria para lograr una capacitación eficiente.
Difundir en la región Latinoamericana por todos los medios y con el apoyo de los Gobiernos y/o instituciones, los conocimientos de las Ciencias Sociales y, sobre todo, los resultados de sus propias investigaciones, con la voluntad de servicio y de cooperación.
Prestar asesoría científica a los Gobiernos y/o instituciones de investigación y centros de enseñanza de la región.
Colaborar con las instituciones universitarias nacionales y con organismos análogos de enseñanza y de investigación, a fin de promover la cooperación en el campo que le es propio. A tal efecto, procurar la colaboración y el intercambio entre los organismos internacionales, regionales y nacionales, tanto gubernamentales como no gubernamentales.
En general, realizar todas aquellas actividades académicas relacionadas con las Ciencias Sociales que conduzcan al desarrollo y la integración de los países de la región latinoamericana.
La Sede Académica Argentina de la FLACSO fue creada en 1974 y desde entonces, ha desarrollado una permanente labor científica en el campo de las Ciencias Sociales sustentada en las premisas del pluralismo ideológico y la excelencia, combinando rigor académico y compromiso con el entorno para contribuir al mejoramiento de la sociedad. Labor que se ve reflejada, en parte, en los más de 800 libros y documentos de trabajo publicados a lo largo de sus treinta y dos años.

Pionera en la educación de posgrado en el país, actualmente ofrece un Doctorado en Ciencias Sociales, trece Maestrías y numerosas Especializaciones, Diplomas Superiores, Cursos y Seminarios de Posgrado, que dicta tanto en forma presencial como virtual, facilitando y ampliando de esta forma el acceso al estudio sobre los diversos temas sociales prioritarios para América Latina.

FLACSO es también una institución precursora en la formación virtual. Comenzó con la intención de distribuir de un modo más justo lo mejor de su saber académico. Hoy cuenta con una experiencia que le permite sostener que sólidas propuestas académicas y nuevas tecnologías pueden potenciarse y promover excelencia.

Sede Academica FLACSO Argentina
Director: Miguel Lengyel.
Ayacucho 555, CP1026, Ciudad Autónoma
de Buenos Aires. Argentina
Tel.: 54-11-5238-9300
Fax: 54-11-4375-1373
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Alianza Social Continental

Avanzar unidos hacia la justicia climática: para detener el cambio climático cambiemos el modelo económico

Cambio Climático

1.- El fracaso de la COP-15 en Copenhague para alcanzar, dentro de la Convención Marco de la ONU sobre Cambio Climático (CMNUCC) y del Protocolo de Kyoto, un acuerdo vinculante sobre los compromisos de reducción de emisiones por parte de los países del Norte, y la falta de acuerdos en materia de financiamiento y transferencia gratuita de tecnología a los países del Sur y de profundización del Protocolo de Kyoto, responden tanto a la falta de voluntad política de los principales países del Norte, como a una estrategia neocolonial que pretende darle continuidad a un modelo económico, político y civilizatorio, que constituye una de las principales causas de la crisis climática.

2.- La nueva ofensiva encabezada por EUA y la UE busca desconocer a la ONU como marco multilateral de las negociaciones sobre cambio climático. La falta de voluntad de los países del Norte y el uso de estrategias antidemocráticas y trabas para asumir compromisos vinculantes que han impuesto no han logrado impedir que las negociaciones de los últimos se hayan desarrollado bajo los principios del derecho internacional y del reconocimiento de las responsabilidades comunes pero diferenciadas (establecidas en el insuficiente y parcial acuerdo de Kyoto). Ahora ese marco de negociación pretende ser sustituido por un “mini-multilateralismo”, que será el espacio de decisión de una oligarquía global, en el que las instituciones financieras de la globalización corporativa como el Banco Mundial, sus bancos regionales y el FMI, jugarán el papel rector en promover las políticas de mercado y las falsas soluciones tecnológicas; poniendo en práctica la vieja política de la zanahoria financiera o castigo y atentando contra las bases del derecho internacional y la justicia.

3.- Las demandas de Justicia Climática junto a Iniciativas como la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra, convocada por el gobierno de Bolivia, adquieren mayor importancia que nunca. Su convocatoria y metodología exploran la posibilidad de construir agendas multilaterales con amplia participación civil directa, frente a las evidentes limitaciones de la estructura vigente del multilateralismo de la ONU, a la vez que dinamiza la capacidad de los movimientos sociales para retar y derrotar la nueva ofensiva neocolonial de seudo-sustentabilidad. Debemos aprovecharla para construir un consenso y una agenda de acción común

4.- El movimiento social internacional ha construido numerosas propuestas que se han aportado a esta gran cumbre en Cochabamba que van integrando agendas alternativas, basadas en una postura compartida “cambio del sistema, no del clima”.

5. Apoyamos y promovemos mecanismos o instituciones internacionales, hoy ausentes, para garantizar el cumplimiento de los principios de la justicia climática y de los compromisos internacionales. Dentro de éstas, los pueblos indígenas y las organizaciones sociales del hemisferio hemos demandado la urgente creación de Tribunal de Justicia Climática, para juzgar y sancionar a los Estados y empresas que incumplan compromisos frente al cambio climático para imputar, procesar y sancionar delitos climáticos contra la Madre Tierra y la Humanidad, así como una reforma profunda del sistema de Naciones Unidas

6.- La Conferencia Mundial de los Pueblos sobre Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra de Cochabamba ofreció a los movimientos sociales la posibilidad de construir y fortalecer alianzas políticas dinámicas entre nosotros y con algunos gobiernos nacionales y locales progresistas, para luchar en el plano regional e internacional por la construcción de otra política global que efectivamente enfrente la crisis climática y transite hacia la justicia climática y ecológica. Y a la vez, en los planos nacionales y locales, nos exige construir agendas y estrategias que respondan a los intereses sociales, estén en armonía con la Madre Tierra, impulsando el buen vivir frente al anacrónico paradigma del crecimiento ilimitado. Para esa estrategia es fundamental mantener y recrear la capacidad de los movimientos de luchar por sus propios objetivos. Sólo de esa manera los movimientos sociales podemos cumplir con nuestro papel de constructores de otro mundo que es posible, urgente y necesario.

7.- Debemos impedir la pretención de las élites trasnacionales y locales de echar marcha atrás los compromisos ya pactados, desconociendo la responsabilidad histórica en la crisis climática. Es urgente impedir también los negocios con falsas soluciones, así como los intentos por monopolizar las alternativas y someter las políticas energéticas mundiales a la idea de mantener los monopolios, que no corresponden con la urgencia de encontrar soluciones reales al cambio climático. De nuevo la ganancia privada de unos cuantos se pretende sobreponer a los esfuerzos por defender la vida y la Madre Tierra.

8- Rechazamos el llamado Entendimiento de Copenhague, que pretende eximir a los países del Norte de su responsabilidad histórica, disminuir sus compromisos de reducción de emisiones, continuar promoviendo falsas soluciones y desconocer la necesidad de financiamiento suficiente y sin condicionamientos de crédito para políticas de adaptación y mitigación en los países del Sur. Así mismo, denunciamos los mecanismos antidemocráticos y excluyentes utilizados para la negociación durante la COP 15, los cuales se quieren mantener en Cancún usando los apoyos financieros internacionales como chantaje para conseguir adhesiones a las posturas que se plantean desde los causantes del Cambio Climático

9.- La COP 16 debe ir más allá de los acuerdos ya establecidos y lograr un acuerdo vinculante, por lo que debemos evitar la pretención de posponer una vez más la adopción de compromisos durante la COP-16 de Cancún. Escatimar compromisos no sólo tiene carácter de irresponsabilidad global, sino criminal al desconocer la situación de miles de millones de personas que están siendo afectadas por los desastres climáticos y la política neoliberal.

10.- No compartimos la amplia retórica de algunos gobiernos y de muchos organismos regionales e internacionales sobre el combate al cambio climático. Hay una constatada tendencia dominante de llenar las agendas y estrategias nacionales sin la necesaria participación y consulta a la población y con el acento en repetir los dogmas fracasados de la política neoliberal que son alentados desde las instituciones financieras internacionales

Al respecto, se pretende utilizar como países ejemplares y de avanzada ante al cambio climático a aquellos que continúan profundizando el modelo depredador, privatizador y antidemocrático diseñado y fomentado en la complicidad con la lógica mercantilista del Banco Interamericano de Desarrollo y las elites trasnacionales.

En otros casos, al lado de apoyar los múltiples e innegables avances democráticos en muchos países, también registramos positivamente y estimulamos los esfuerzos para la necesaria superación de la dependencia de la industria extractiva y para el cambio de la matriz energética basada en el consumo de combustibles fosiles. Exigimos adoptar políticas reales de mitigación y adaptación que disminuyan o prevengan los impactos ya presentes en nuestros países.

11.- Hacemos parte del movimiento social internacional que defiende la construcción de espacios y propuestas alternativas que reflejen los intereses de la mayoría de los habitantes del mundo y en este sentido apoyamos también una importante corriente de gobiernos que se han enfrentado, resistido, y denunciado la ofensiva neocolonial. Impulsamos los procesos de transición energético justa que permita avanzar en el abandono de los combustibles fósiles a la vez que ofrecer empleo digno a los trabajadores de las antiguas empresas energéticas.

12.- Hoy como nunca, ante la crisis del paradigma civilizatorio, expresado en la crisis climática, los retos son más integrales y quizá se resumen en la necesidad de una política democrática construida con los pueblos y para los pueblos y en armonía con la Madre Tierra. Es necesario, en primer lugar, reconocer que ya se ha producido un daño climático grave que va mucho más allá y trastorna los ritmos naturales del clima; en segundo lugar, es necesario reconocer que se necesitan acciones comunes concertadas por los Estados y los pueblos para enfrentar y remediar ese daño y que los mecanismos de mercado de ninguna manera servirán para ajustar o reparar lo ocurrido a la tierra sino que al contrario han demostrado que agudizan en escala el problema y aumentan el daño al priorizar el lucro; y en tercer lugar es necesario que los estudios, las decisiones y acciones se tomen con la participación activa de la población organizada que al fin y al cabo es el sujeto del derecho colectivo al ambiente sano y el beneficiario directo de la vida de la madre Tierra.

13. Llamamos a los movimientos sociales del continente y del mundo a desplegar una amplia movilización unitaria para exigir soluciones prontas eficaces, denunciar los responsables del cambio climático, ejercer presión sobre los gobiernos para que adopten medidas adecuadas y rápidas para detenerlo y colocar esta reivindicación en la agenda de la lucha social. Tambien nos comprometemos a propiciar una amplia coalición de movimientos sociales que en preparación de la COP 16 en Cancum y durante la misma conferencia, realice vigorosas acciones de masas, de propaganda y de educación.

Alianza Social Continental